無動為大

(無動為大, 无动为大) 以不變動為至善。 “無為而治”的一種政治主張。
賈誼 《新書‧孽產子》: “今也平居則無茈施, 不敬而素寬, 有故必困。 然而獻計者類曰: ‘無動為大’耳。”
梁啟超 《張博望班定遠全傳》: “偉哉此言, 此實民族主義之精神, 而國家所恃以立於物競天擇之域者, 而豈後世迂儒退守畏葸, 疲軟苟且, 懷抱一‘無動為大’之劣根性者所能夢也。”

. 1975—1993.

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  • — (為, 为) I wéi ㄨㄟˊ wéi ㄨㄟˊ 〔《廣韻》薳支切, 平支, 云。 〕 1.做;幹。 《詩‧小雅‧北山》: “或出入風議, 或靡事不為。” 《淮南子‧氾論訓》: “ 周公 屬籍致政, 北面委質而臣事之, 請而後為, 復而後行。” 唐 韓愈 《太學生何蕃傳》: “ 蕃 居太學, 諸生不為非義。” 明 焦竑 《 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 動靜 — (動靜, 动静) 為師者的三種修為品德之一。 《洞真太上太霄琅書》: “動靜者, 建立館治, 繕寫經圖, 申明要義, 宣暢玄風, 來則訓之, 勸而不苦, 去則誨之, 導而弗牽。 退者時引, 進者時抑, 抑引取中。 回動還靜, 反者道動入靜根, 守此能篤利物濟身, 明之者鮮用, 戶牖之無也”。 道教教義名詞。 動為變動之意, 靜為靜止、 不變之意。 道家老子首先提出這一對概念, 《道德經‧十六章》: “夫物芸芸, 各復歸其根, 歸根曰靜, 是謂復命”。 認為世界萬物變化無常,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — (動, 动) dòng ㄉㄨㄥˋ 〔《集韻》杜孔切, 上董, 定。 〕 1.脫離靜止狀態。 振動;活動;移動。 《詩‧豳風‧七月》: “五月斯螽動股, 六月莎雞振羽。” 北魏 賈思勰 《齊民要術‧養羊》: “白羊三月得草力, 毛床動, 則鉸之。” 宋 范成大 《次韻子永雪後見贈》: “九陌泥乾塵未動, 南山石露塔猶明。” 朱自清 《執政府大屠殺記》: “我不能動了, 只好蜷曲着。”如: 風吹草動;別動人家的東西。 2.行動;采取行動。 《孫子‧軍爭》: “故兵以詐立, 以利動,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 無為 — (無為, 无为) 道教對待社會政治和人生處世態度的基本法則。 認為天道自然無為, 因而對治理天下要順乎社會, 與民休養生息, 人的行事也應效法天道, 不要妄自作為, 講求清靜寡欲, 與世無爭, 慎行遠禍。 〝無為〞原來是先秦道家提倡的一種人類活動的準則。 《道德經‧三十七章》: 〝道常無為而無不為〞。 以為〝道〞是產生宇宙萬物的本體, 從產生的過程看, 是自然而然的, 沒有任何外在的強加的力量, 所以說〝道〞是〝無為〞﹔但從其產生萬物的結果看, 一切都由〝道〞產生,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 無為 — (無為, 无为) I 1.道家主張清靜虛無, 順應自然, 稱為“無為”。 《老子》: “道常無為而無不為, 侯王若能守之, 萬物將自化。” 《淮南子‧原道訓》: “無為為為, 而合於道, 無為言言, 而通乎德。” 明 方孝孺 《懶齋記》: “道家之說貴無為而主靜。” 魯迅 《漢文學史綱要》第三篇: “然 老子 之言亦不純一, 戒多言而時有憤辭, 尚無為而仍欲治天下。” 2.儒家主張選能任賢, 以德化人, 亦稱為“無為”。 《禮記‧中庸》: “如此者, 不見而章, 不動而變, 無為而成。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 動靜 — (動靜, 动静) 1.運動與靜止;行動與止息。 《易‧艮》: “時止則止, 時行則行。 動靜不失其時, 其道光明。” 晉 葛洪 《抱樸子‧行品》: “動靜無宜, 出處莫可。” 宋 陸游 《雷》詩: “吾聞陰陽有常數, 非時動靜皆為災。” 明 黃綰 《明道篇》卷六: “動靜者, 天地之氣質也。” 2.偏指行動;動作;舉止。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷中: “﹝ 韓志和 ﹞善彫木, 作鸞鶴鴉鵲之狀, 飲啄動靜, 與真無累。” 元 無名氏 《貨郎旦》第四摺: “他那模樣動靜, 好似俺孩兒 春郎… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 無生法忍 — 指觀諸法無生無滅之理而諦認之, 安住且不動心, 曰無生法忍。 為三忍之《大智度論》卷五十載: ‘無生法忍者, 於無生滅諸法實相中, 信受通達, 無礙不退, 是名無生忍。’ 《大乘義章》卷十二載: ‘從境為名, 理寂不起, 稱曰無生;慧安此理, 名無生忍。’ 據《瑜伽師地論卷》七十四載, 不退轉地之菩薩依遍計所執性、 依他起性、 圓成實性等三性, 得本性、 自然、 煩惱苦垢三種之無生忍: 一、 本性無生忍, 又作本來無生忍。 謂觀遍計所執之體性均無, 而忍知本性無生者。 二、 自然無生忍, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 大逆無道 — (大逆無道, 大逆无道) 封建時代稱犯上作亂等重大罪行。 《史記‧高祖本紀》: “今 項羽 放殺 義帝 於 江南 , 大逆無道。” 《漢書‧景帝紀》: “ 襄平侯嘉 子 恢說 不孝, 謀反, 欲以殺 嘉 , 大逆無道。” 顏師古 注引 如淳 曰: “律, 大逆不道, 父母妻子同產皆棄市。” 《舊唐書‧竇建德傳》: “ 隋 為吾君二代矣。 今 化及 殺之, 大逆無道, 此吾讎矣。” 孫中山 《自傳》: “昔以革命為大逆無道, 去之若浼者, 至是也稍知動念矣。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 無題 — (無題, 无题) 詩文有用“無題”為題的, 表示無題可標或不願標題。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八: “ 唐 人詩中有曰‘無題’者, 率杯酒狎邪之語, 以其不可指言, 故謂之‘無題’, 非真無題也。” 《四庫全書總目‧別集四‧李義山詩集》: “自釋 道源 以後, 註其詩者凡數家, 大抵刻意推求, 務為深解, 以為一字一句, 皆屬寓言, 而《無題》諸篇, 穿鑿尤甚。” 清 馮浩 《<玉溪生詩箋注>發凡》: “說詩最忌穿鑿, 然……言外隱衷, 大堪領悟, 似鑿非鑿也。 如《無題》諸什,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 大逆无道 — (大逆無道, 大逆无道) 封建時代稱犯上作亂等重大罪行。 《史記‧高祖本紀》: “今 項羽 放殺 義帝 於 江南 , 大逆無道。” 《漢書‧景帝紀》: “ 襄平侯嘉 子 恢說 不孝, 謀反, 欲以殺 嘉 , 大逆無道。” 顏師古 注引 如淳 曰: “律, 大逆不道, 父母妻子同產皆棄市。” 《舊唐書‧竇建德傳》: “ 隋 為吾君二代矣。 今 化及 殺之, 大逆無道, 此吾讎矣。” 孫中山 《自傳》: “昔以革命為大逆無道, 去之若浼者, 至是也稍知動念矣。” …   Big Chineese Encyclopedy

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